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生命全息
时间:2021年02月16日信息来源:本站原创点击: 加入收藏 】【 字体:

三益对健康的定义是:身心灵一体化高能平衡态。明确肯定生命是全息,如比作手,就像手背/手掌/手指。

 

自性本来清净,故当常在定中。妄缘不断,声色沉迷,生因识有,根在无明。

----《楞严经》提示 

 

佛学就是2500年前的人学。

----觉真法师《一片雪花的重量》

 

般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若:第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种方便般若,第五种眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。

----南怀瑾讲述《金刚经说什么》

 

《易经》为群经之始,它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。

----曾仕强《易经的奥秘》

 

 

无名天地之始,有名万物之母。

----《老子》

 

无名,是天地初始的本能状态,有名才像母亲一样培养了万物,有了万物的认知。宇宙大爆炸把起点信息带给万物,每一个生命包含了宇宙射线·阳光·地壳物质的信息。全息是生命的基本特征,我们现在相信基因,基因就是全息的起点,不是全部。可是我们总相信基因就是生命信息的全部,就像我们在处理具体生命事情时,又常常忘了,进入“无明”。

然而,宇宙/生命如此复杂,能真正感知全息?不能。万物互联,当然也包括我们体内的每一个细胞,分子……

瞎子摸象是常犯的错。没有一个人能真正摸到全像,需要的是全像的观念,时刻保持敬畏,保持“无明”的警示。

 

自有人类以来,便有崇拜神祗的活动;当他们创造艺术作品的同时,也创造了宗教……尽管血肉之躯的痛苦不可避免,但宗教就像艺术一样,试图要找出我们生活的意义和价值。

宗教并没有被善于操纵的国王和神职人员附加上世俗的性质,它完全是出于人性的自然。

----摘自【英】凯伦·阿姆斯特朗著《神的历史》(海南出版社2013年8月第1版) 

 

西医看的,是人的肉体。中医所看的,是人的另外一个客观存在的身体和生命。中西医所看的人,两者绝对统一的,又不完全是一回事。

内证从本质上来讲,只是一种客观理性科学观察。

简单地讲,我们每一个人,都有肉体/阴阳体/空体。而要探索人的阴阳体和空体,靠内证。

----摘自 无名氏述《内证观察笔记》

 

中医既有外证,也有内证。而内证被视为神秘领域,经常不是被说成玄学,就是被打成伪科学。

三益康养的基础是健康医学,是6个维度,3经3纬。

经线主要构成理论骨架。

三经也称为生态医学: 人的群生态学+古典中医+基础医学的部分前沿

三纬为应用技术层:

自然医学技术+深度营养学技术+健康管理技术

自然医学技术与中医技术重合度较高。

 

与农耕社会比较,现代人的群生态发生了巨大变化。


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